برای کلمه میجنگم

برای کلمه میجنگم(1)

میخواهی زنده بمانی ؟

خودت را انکارکن

مجاهدین-خمینی--, #قتل_عام۶۷-#جنبش_دادخواهی, MEK, PMOI, ايران#   #Call4Justice  #1988Massacre, msood_rajavi    maryam_rajavi, 

میخواهی زنده بمانی ؟

خودت را انکارکن

این است آرزو و خواسته ی دژخیم

«در تمام مدتی که بچه‌ها زیر کابل بودند، صدایشان در نیآمد، حتی در شدیدترین ضربه‌های کابل یک آه از هیچ‌کدام در نیامد. وقتی امیرحسین را آش و لاش از تخت باز کردند، با صدایی بلند و لحنی کاملاً مسلط، رو به پاسداران گفت: کارتون تموم شد؟ پاسدار ابراهیمی گفت: آره، تمومه. حالا برو تو بند. امیر حسین هم بلافاصله گفت: پس یادت باشه اتهام من مجاهدینه!  »

چرا تاکیدبرنام مجاهد و حرمت آن به هرقیمت  ؟

درنقطه مقابل، قساوت حداکثرواصرار بر نفی و انکار کلمه مجاهد ازطرف دشمن  – چرا؟

براستی چرا دشمن با تمام قوا و با همه سبعیتش از اعدام و شکنجه و واحد های مسکونی گرفته تا تجاوز و مثله  و ....تلاش میکند که زندانی مجاهد وابستگی تشکیلاتی اش را نفی و انکار کند ؟

راستی چه اشکال دارد که زندانی مجاهد به ظاهرو بصورت تاکتیکی وابستگی تشکیلاتی اش را نفی کرده و بدینوسیله با آزادی از چنگ دشمن مجددا به سازمان پیشتاز بپیوندد .

واقعیت اینست که اتفاقا دشمن نیز همین را میخواهد که زندانی در زیرفشار شکنجه  یا تهدید اعدام و ....با زبان خودش حتی بصورت تاکتیکی مجاهد بودن خودش را نفی و انکار کرده و از این موضع عدول کند .

دشمن هم خوب می فهمد که با انکار وابستگی تشکیلاتی یعنی انکار مجاهد بودن،‌ فرد دیگر به تدریج از آن هویت و محتوای مجاهدی هم خالی خواهد شد ،چرا که آن محتوا در ظرف مجاهدی است که معنا پیدا میکند و وقتی آن ظرف نباشد محتوایی هم نخواهد بود .

توجه کنید :

«روزی پاسدار مجتبی حلوایی وارد بند شد و با لحنی تهدیدآمیز و عصبی رو به جمع گفت: شنیده‌ام تعدادی از شما صبح که برای دادیاری رفته بودید اتهام خودتان را «مجاهدین» گفته‌اید! من، همین‌جا به همه‌تان اخطار می‌کنم. گفتن این کلمه جرم است» .
یک نمونه دیگر:
 واحدهای مسکونی صرفاً محلی برای تنبیه نبود. در سال 62 (مانند قتل‌عام 67) واحد مسکونی با هدف حذف هویت و نابودی پدیده‌یی به نام «زن مجاهد خلق« راه‌اندازی شد. این جنایت با فرمان لاجوردی و مدیریت داود رحمانی و حضور شبانه‌روزی تعدادی بازجو و پاسداران در محل واحد مسکونی پاسداران در بخشی از ورودی زندان قزلحصار اجرا می‌شد. بارها لاجوردی و دیگر بازجویان می‌گفتند «یا باید بشکنید (‌یعنی خیانت کنید) یا به‌سر حد دیوانگی برسید تا به درد رجوی هم نخورید». همه آن خواهران بعد از یک و نیم سال زندگی در جهنمی صدبار بدتر از تابوت و قفس و قبرهای قزلحصار با عدم تعادل روحی به بند عمومی برگشتند

نمونه تاریخی آن درمورد امام حسین است که میگوید : «این حرامزاده پسر حرامزاره (یزید) من را بین تسلیم و مرگ مخیر کرده ولی هیهات مناالذله »

ضمن اینکه عبور از این مرزسرخ ایدئولوژیک یعنی نفی موضع مجاهدت ،دشمن را ترغیب میکند که گامهای بعدی را برداشته و طعمه را به مسیر غیر قابل بازگشت یعنی به  ورطه خیانت بکشاند. در این نقطه است که طعمه در یک دگردیسی ضدتکاملی و خیانت بار گام به گام تبدیل به عنصری در اردوگاه دشمن میگردد . در یک کلام انکار اسم مجاهد نهایتاً راه به نفی هویت مجاهدی  میبرد.

البته تاثیرات مخرب این نفی هویت به خود فرد هم ختم نشده و علاوه بر بازتاب های اکسید کننده آن در فضای زندان و بین یاران سابق ، در بیرون از زندان و در جامعه و در میان مردم نیز بازتاب های خیانت بار خود را دارد .

دشمن با تبلیغات و بزرگنمایی و تعمیم این موارد میخواهد مردم را نسبت به پیشتاز بی اعتماد کرده و جو یاس و نا امیدی و انفعال را دامن بزند ،و چنین بنمایاند که این پیشتاز است که درحال اضمحلال بوده و من یعنی حکومت هستم که همچنان مقتدر و ابتکارعمل را در دست دارم . پس ای مردم مقاومت وجود نداشته و به حاکمیت من تمکین کنید .

به این ترتیب حاکمیت میخواهد با ایجاد فضای بی اعتمادی ، بین توده ها ومقاومت سازمانیافته فاصله انداخته وضمناً کانال های کمکهای مالی و لجستیکی مقاومت را خشک کند .

بنابراین ایستادن روی نام مجاهد خلق نه یک عکس العمل فردی و خصلتی و به بیان بعضی ها « کله شقی و جوانی کردن » در ضدیت با دشمن ، که یک وظیفه و مسئولیت ایدئولوژیک ، ویک تعهد مبارزاتی در صحنه سیاسی و اجتماعی میباشد .

این ایستادگی روی نام مجاهد خلق درواقع صحنه ی خلع سلاح دشمن است که نتواند بوسیله آن در زندان و در میان مردم که تنها امید و دلبستگی شان برای نجات از جهنم آخوندی به مقاومت و عنصر مجاهد خلق  است ،یاس و پاسیویسم و دلمردگی ایجاد کند .

 البته این حماسه هیچگاه عملی نمیشود جز با منطق فدا ودادن قیمت ایستادگی بر مواضع انقلابی و ایدئولوژیک یعنی  پذیرش طناب دارو گلوله های آتشین .

اینجاست که معنی و مفهوم جنگیدن برای کلمه ازجمله کلمه مجاهد بمثابه سرخ ترین نام قدری مفهوم میشود

اینجاست که به  مفهوم و چرایی ایستادگی  30 هزار قهرمان مجاهد خلق برنام مجاهد و معنی پایداری بر مواضع مجاهدی برای زنده نگه داشتن  امید و انگیزش یک خلق آشکار میگردد .

پاورقی :
1- شعری با همین عنوان از شهید مهدی حسین پور